1. Thích ứng với sự biến đổi tự nhiên
Trong “Huang Ti Nei Jing – Bài thuyết về bốn khí điều tiết thần”, có trình bày chi tiết về đặc điểm biến đổi âm dương theo bốn mùa và phương pháp dưỡng sinh tương ứng, “Chỉ có thánh nhân mới tuân theo, vì vậy cơ thể không mắc phải bệnh tật, mọi vật không mất, khí sinh không cạn”. Nếu không tuân theo sự biến đổi của bốn mùa, trái ngược với quy luật tự nhiên, sẽ gây ra hậu quả “kháng lại sẽ tổn thương”, dễ phát sinh đủ loại bệnh tật.
2. Ăn uống có chừng mực
Trong “Huang Ti Nei Jing – Bài thuyết về sinh khí thông thiên”, có lý luận về “năm vị”, tức là chua, mặn, ngọt, đắng, cay. Nếu ăn uống có năm vị quá nặng, sẽ gây ra sự thay đổi trong cơ thể và dẫn đến bệnh tật. Vì vậy, con đường dưỡng sinh của người xưa yêu cầu phải có chế độ ăn uống chừng mực, không được ăn quá nhiều đồ béo ngậy.
3. Thời gian nghỉ ngơi đều đặn
Trong “Bài thuyết về bốn khí điều tiết thần” ghi nhận khi thay đổi âm dương bốn mùa, người ta cần điều chỉnh thời gian nghỉ ngơi của mình, nêu lên quan điểm “Xuân Hạ nuôi dương, Thu Đông nuôi âm”.
4. Không làm việc quá sức
Trong “Thượng cổ thiên chân luận”, Qiba cho rằng lý do “người thời nay, năm mươi tuổi mà động tác đã suy yếu” là do “lấy rượu làm nước, coi điều hoang đường là thông thường, say rồi vào phòng, làm cạn kiệt tinh lực, tiêu hao chân chính của mình, không biết giữ đầy đủ, không quản lý tâm thần đúng lúc, cố gắng làm cho lòng vui vẻ, đi ngược lại với niềm vui sống, sinh hoạt không có quy luật, vì vậy năm mươi tuổi mà suy yếu”.
