Đây là bài viết thứ
4623
của
Đại Y Tiểu Hộ
Thời khắc thu về sương lẫn băng, đôi phần ngưng kết đôi phần ánh sáng.
Hoa sen héo rũ bên bờ ao, cánh đồng bông trắng thu hoạch bận rộn.
Đây là một bài thơ về tiết khí, tác giả nắm bắt những đặc điểm cơ bản của tiết sương giáng, mô tả vẻ tàn tạ của hoa cỏ cây cối, với hoa sen là biểu tượng, trong không khí lạnh giá của mùa đông, đồng thời cũng thể hiện hình ảnh rộn rã của vụ thu hoạch mùa bông trắng tại nông thôn, để làm nổi bật sự sống động của sương, băng và ánh sáng mặt trời trong mùa sương giáng.
Sương giáng là tiết khí thứ mười tám trong hai mươi bốn tiết khí, cũng là tiết khí cuối cùng của mùa thu, đánh dấu sự chấm dứt của mùa thu và sự bắt đầu của mùa đông. Mặt trời đi đến vĩ độ 210 độ, thường vào khoảng ngày 23-24 tháng 10 dương lịch hàng năm. Theo sách “Nguyệt lệnh thất thập nhị hầu tập giải” có ghi: “Giữa tháng chín, khí hậu lạnh và ngưng tụ, sương biến thành băng.” Trong “Giải thích hai mươi bốn tiết khí” có nói: “Khí lạnh mà băng ngã, âm khí bắt đầu tụ lại.” Thời gian này, nhiệt độ giảm mạnh, sự chênh lệch giữa ngày và đêm tăng rõ rệt, mặt đất bắt đầu chìm vào cái lạnh, hơi nước trong không khí ngưng tụ thành các tinh thể trắng, gọi là băng. Sương giáng không phải là sự rơi của băng, mà để chỉ thời tiết lạnh, đất đai bắt đầu có hiện tượng xuất hiện băng đầu mùa.
Y học cổ truyền Trung Quốc theo đuổi triết lý tự nhiên của đạo gia, khuyến khích con người nên điều chỉnh thói quen sinh hoạt và hoạt động tinh thần dựa vào sự thay đổi của âm dương theo bốn mùa, và đã tổng kết “Xuân sinh, Hạ trưởng, Thu thu hoạch, Đông tàng” như một nguyên tắc điều hoà tinh thần bốn mùa, đạt được hiệu ứng “trời và người hợp nhất”. “Hải Thượng Lãn Ông” chỉ rõ: “Ba tháng mùa đông, gọi là đóng kín… Đi ngủ sớm và dậy muộn, nhất định phải chờ ánh sáng mặt trời… Khử lạnh và đón ấm… Đây là ứng phó với khí mùa đông, con đường bảo tồn và tàng trữ.” Mùa đông khí hậu lạnh, cây cối tàn lụi, là thời gian sự sống tiềm ẩn và tàng trữ. Đây cũng là thời điểm thích hợp để cơ thể bảo tồn. Mọi người nên chú ý bảo vệ dương khí, tích trữ năng lượng, làm việc theo nguyên tắc dậy muộn, ngủ sớm để chờ ánh nắng mặt trời.
Sau tiết sương giáng, có nghĩa là mùa đông đang đến gần, mọi người nên thay đổi thói quen “ngủ muộn dậy sớm” được hình thành trong mùa hè, cố gắng “ngủ sớm dậy sớm”, tiến dần đến thói quen “ngủ sớm dậy muộn” vào mùa đông. Trong thời cổ đại, người ta thường làm việc từ khi mặt trời mọc cho đến khi mặt trời lặn. Giờ Tuất, chỉ khoảng từ 19h đến 21h, còn gọi là chạng vạng; Giờ Hợi, chỉ từ 21h đến 23h, đây là lúc đêm khuya lặng lẽ, thường gọi là ổn định. Trong “Khổng Tước Đông Nam Phi” có câu: “Nhẹ nhàng sau chạng vạng, im lặng khi người ổn định.” Tại đây “người ổn định” ám chỉ rằng con người nên an định lại, chuẩn bị đi ngủ. Câu cổ ngữ có nói: “Biết dừng lại thì mới an định, an định mới có thể yên tĩnh, yên tĩnh mới có thể bình an…”. Giờ Tý, chỉ từ 23h đến 1h. Trong “Linh Khu – Dinh vệ sinh hội” có nói: “Nửa đêm là âm thịnh, sau nửa đêm thì âm suy.” Nửa đêm là giờ Tý, âm thịnh chỉ khí âm phát triển mạnh mẽ, theo quy luật âm dương suy thịnh, lúc này khí âm mạnh nhất. Do đó, khuyến nghị nên cố gắng đi ngủ trước giờ Tý (từ 23h đến 1h).
Thời điểm lý tưởng để ngủ là bao lâu? Có tiêu chuẩn thống nhất nào không?
Các chuyên gia của “Quỹ Giấc ngủ Quốc gia Mỹ” (NSF) trong nghiên cứu gần đây đã đưa ra những khuyến nghị về thời gian ngủ cần thiết cho từng nhóm tuổi. Trẻ sơ sinh cần ngủ từ 14 đến 17 giờ mỗi ngày, người lớn nên duy trì từ 7 đến 9 giờ, trong khi người lớn tuổi từ 65 trở lên có thể ngủ từ 7 đến 8 giờ là đủ. Tuy nhiên, thời gian ngủ vẫn là khác nhau tùy theo từng người, chất lượng giấc ngủ cũng cần được đánh giá dựa trên tâm trạng và thể lực của mỗi cá nhân vào ngày hôm sau.
Tác giả: Bệnh viện Y học cổ truyền kết hợp Tây y trực thuộc Đại học Y Dược Trung Quốc Thượng Hải
Bác sĩ Phó chủ nhiệm Thi Dương
